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文 | 魏水华
图 | 食味同学会
五年前,我发起了"食味之旅"。
四肢一档以"吃"为主题的旅行形势,那时的我我方也没猜测,能把这件事络续作念五年。


5 个国度、17 条通晓、49 座城市、821 位报名干与的小伙伴——纸面上的数字固然笼统,但当那些与我沿路走过山川湖海的小伙伴们;那些在行程中为群众共享的在地学者;万般范围的群众和本事精好意思的大厨们,皆成了我的微信好友之后;当我本东谈主也在"食味同学"云南农大杨春和至意的引荐下成了云南的咖农后,我才猛然发现,食味之旅这件事,可能也曾改变了我的东谈主生不雅和宇宙不雅。

这是位于乌兹别克斯坦的古城撒马尔罕的一座天文台,亦然食味中亚之旅里,我每次皆会遴选的预备地。
有小伙伴问过我:老魏,好意思食之旅,为什么要来看天文台?
谜底是,独一弘扬的天体裁,智力让远洋帆海时刻确凿立成为可能,因为有了远洋帆海,包括番茄、土豆、玉米在内新大陆的万般物产,才有了被纳入法餐、意餐、中餐和日料等等著明菜系的可能性。
在东谈主类的饮食发蒙史上,这座有发蒙意旨的天文台的地位超卓。

这是位于昆明的云南第一任省长赛典赤 - 赡想丁墓,这位出身在乌兹别克斯坦的中亚色目东谈主,在蒙古西征中被裹带到中国,又在忽必烈投诚大理国的干戈中策划出力,终末辞退成为云南行省平章政治,卒于昆明任上。
云南回族的复杂历史纠葛,以及到今天群众来到云南,吃到的那些不输西北风韵的牛羊肉为主料的酥饼、暖锅和面条米粉,皆与这位老省长有着分不开的联系。

这是位于宁夏永宁县的纳家户清真寺,它的得名,是为了操心赛典赤 - 赡想丁的宗子纳速剌丁。他的后代们改汉姓为"纳",围绕这座清真寺衍生于今。
一个装璜的细节是,固然中亚穆斯林因为宗教的禁忌并不饮酒,但酒的蒸馏时刻,却由这群东谈主带进了中国。这极地面进步了中国酒的制造时刻,以致宁夏成为宇宙级葡萄酒产区,也有文化基因聚会历久。

这是马来西亚马六甲的郑和操心馆,明晰地记录了郑和其东谈主的来处——赛典赤 - 赡想丁六世孙。
四肢一个祖籍中亚、孕育在云南的穆斯林,郑和的下欧好意思历程,讲授了阿谁期间阿拉伯宇宙先进的天体裁、帆海学;也映射了遍布东南沿海、南洋、印度洋的穆斯林商东谈主群体。
包括胡椒、丁香、豆蔻、南姜在内的,来自南亚和东南亚的万般香料,在阿谁期间传入中国,丰富了中国东谈主的餐桌,也掀翻了华东谈主下南洋的大潮,从压根上改变了南洋列国的食品风韵,和今天宇宙的花式。

食味之旅的历次行程中,咱们在撒马尔罕的乌兹别克族家庭作客,与当地东谈主沿路制作从中叶纪流传于今的传统炖菜 dimlama;

咱们在云南高黎贡山的咖啡产区徒步,在回族镇子上大啖铜瓢牛肉暖锅;

咱们在宁夏葡萄酒产区里连气儿探问了五家不同格调、不同历史的酒庄,与庄主们聊过往,也喝了二十几款格调互异的好意思酒;

咱们登上马来西亚槟城的浮罗山背,在始于英殖期间的香料园里探索万般各样的南洋香气,开赴点作念一桌香气扑鼻的饭菜,还作客第四代华东谈主垦殖的榴莲园,在十几种榴莲的风韵和庄园主敷陈中,洞见下南洋大潮绵延于今的遗产。

于我来说,好意思食之旅不单是是与群众沿路探店、烹调,更是一场对于地舆学、历史学和东谈主类学的的大型郊外考查。
很酷,是不是。
那些教材里的吉光凤羽,将会在无可取代的历史现场里、在各地的简易气象和烹调本事中,找到串珠成链的丝线,和历史照进今天的镜子。

于我来说,好意思食之旅的意旨毫不单是是"找到最佳吃的店"。一个反直观的阅历是,我吃过最佳吃的云南过桥米线,不在蒙自、也不在昆明,而在万里除外的好意思国拉斯维加斯。那家店雇主反问我:"全宇宙最佳的演员在这里,为什么全宇宙最佳的厨师不应该在这里?"
是的,在今天的宇宙,大城市对东谈主才的虹吸效应,是缔造好意思食流程中卓越产区、风土、口味、习俗等等一切的变量。
相通的逻辑,最佳吃的潮汕菜可能不在潮州汕头,而在深圳上海;最佳吃的鲁菜不在济南烟台,而在北京;最佳吃的中亚菜系不在塔什干阿拉木图,而在日本神户和韩国仁川;最佳吃的印度菜也不在德里加尔各答,而在新加坡和加拿大蒙特利尔……
这些大城市自然对有眼神有眼力的餐饮投资东谈主,和未必刻有才华的厨师,有着无与伦比的诱导力:他们会去芜存菁,留住最佳的场所风韵;他们会字据期间的变化和大城市东谈主口味的倾向,作念合乎性的纠正;他们还会学习吸纳其他菜系的精良作念法,作念当代化的改革与交融。
可是,适口的意旨只是局限于此么?自然不是。
即便你吃不惯莫得被纠正过的潮汕生腌,但我如故保举你在夜深十点,走进东谈主声喧阗的潮州打冷小铺,尝尝用于搭配生腌的白粥卤鹅各色小菜;

即使你对中亚地区塌实而浓重的执饭、烤肉望眼欲穿,但我如故保举你在轻歌曼舞的节日里走进乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦或中国新疆,在那些无际的清真寺、虔敬的匹夫中,与他们沿路尝尝这些原始的,代表民族传统的食品;

即使你从不吃榴莲,受不了榴莲的气息,但我如故保举你深远南洋的培植榴莲的山上,尝尝才从树上掉落的,宽裕不同于市集店铺里被修饰过的风韵,与忙活培植的华东谈主庄园主聊聊他们对选育种、田间科罚的意志和付出的处事;

即使你咖啡因过敏,但我如故保举你来云南高黎贡山咖啡产区走走,在印度洋水系和太平洋水系的分水岭上,在英国布道士缔造的"福音谷"里,在调和国生物万般性基因库中,找寻咖啡背后,对于宗教、民族停战话博弈的另一层面的历史。

专科厨师常常会挫折所谓"正统""简易",那确乎是影响时刻改革和口味纠正的镣铐。
但从另一个角度开赴,在大城市、在精细饭馆里的食品,它只是只是食品;而在原产地、在山川湖海里的食品,如故无法编削、无法作伪的,比历典籍更真实呈现一块地盘宗教、民族、地舆的忠实记录者。
感谢每一位报名干与过食味之旅的小伙伴,你们对我的信任,是我把乌托邦的假想,作念成一场场确凿的东谈主文科学郊外考查行径。
感谢每一位在食味之旅中呈现过专科知识和本事的范围群众、科普学者、非遗大厨,你们的叙述和展示,是比任何遗迹、老店、文件愈加非常的,谢世的典籍。
感谢总共与食味艺文志沿路发起度日动的平台 @基本知识、@那一座城、@释教建造、@艺旅文化、@历史讲坛游学、@早春乐事集等等,你们的参与,是我与群众沿路拓展领路界限、增多味蕾包容度的最佳注脚。
毕竟几东谈主真得鹿,不知竟日梦为鱼。宇宙变得越来越快,但我于今肯定,对东谈主文、民族、宗教的酷好,对好意思食的长情,是咱们烙刻于灵魂深处的共性,亦然咱们在豆蔻年华,更多少量点意志宇宙、更多少量点找寻自我的大门。
期待与更多的你们,碰见更大的宇宙。

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